북한은 1994년 김일성 사망 이후 고난의 행군 > 자유게시판

북한은 1994년 김일성 사망 이후 고난의 행군 시기에 수많은 사람들이 굶어 죽는 처참한 상황에 처했다. 죽음의 공포에 휩싸인 주민들은 국가 주도의 계획 경제에 의지하지 않고 스스로 목숨을 이어갈 수 있는 길을 찾아야 했다. 그렇게 북한에 자생적인 시장 경제가 싹트기 시작했다. 장마당과 상점, 고급 식당이 우후죽순 생겨나고, 돈을 굴리는 돈주(錢主)는 부를 축적하고, 새로운 형태의 뇌물 구조가 뿌리내렸다. 국제사회의 엄격한 경제제재를 받는 북한 경제를 움직이는 것은 사회주의 사상도 계획 경제도 아니고, 자생적인 시장경제다. 그러나 대다수 북한 주민은 여전히 살벌한 독재 체제의 굴레와 속박에서 벗어나지 못한 채 힘겨운 생활을 하고 있다. 필자는 북한의 심장으로 불리는 평양의 경제가 어떻게 움직이는지 10년간 조사를 해왔다. 탈북자 100여명을 상대로 장기간 심층면접을 하고, 각종 자료 수집을 통해 평양의 시장경제 작동 시스템을 분석했다. 폐쇄적인 북한 내부를 자세히 연구하는 것은 매우 어렵다. 북한의 통계자료와 탈북자들의 증언 역시 어느 정도 신뢰성이 있는지 의문이다. 이런 한계에도 불구하고 지금까지 조사한 북한 사회와 경제의 현실을 공유함으로써 북한 주민들이 처한 현실과 고통을 함께 느끼고 새롭게 다가올 한반도의 미래를 고민해 보자는 취지에서 연재한다.1. 동대원구역, 단층집이 밀집된 서민들의 삶의 현장평양은 오랫동안 북한 체제의 상징적 무대이자, 철저한 통제와 계획경제의 전형으로 인식됐다. 그러나 그 이면에는 우리가 쉽게 접하지 못하는 또 다른 평양의 얼굴이 존재한다. 바로 동대원구역과 같은 도시의 변두리에서 펼쳐지는 서민들의 치열한 생존 현장이다.이곳의 좁은 골목과 단층집, 그리고 공식 시장에서조차 보기 힘든 서민들의 삶은 북한 사회의 밑바닥 현실을 적나라하게 드러낸다. 주민들은 국가의 배급과 통제만으로는 생계를 이어갈 수 없어 ‘메뚜기시장’이라 불리는 비공식 장터와 길거리 장사에 의존한다. 단속을 피해 빠르게 짐을 싸는 모습, 하루 벌이로 연명하는 소규모 상인들 그리고 밤이면 전기조차 부족해 호롱불을 켜야 하는 가난한 가정들. 이러한 일상은 북한 경제가 더 이상 국가 주도의 계획경제만으로는 유지될 수 없음을 보여준다. 실제로 평양을 비롯한 북한의 도시들에서는 공식 경제보다 시장경제 (키이우 로이터=뉴스1) 이지예 객원기자 = 6일(현지시간) 우크라이나 수도 키이우의 지하철 대피소에 시민들이 러시아 공습을 피해 모여 있다. 2025.06.06.ⓒ 로이터=뉴스1