Presenting 头巾性 > 자유게시판

这些声音如此"真实"，以致于这种东西方社会在对待性别问题上的"文明冲突"被更加本质化了——把戴头巾的穆斯林妇女等同于受压迫者，实际上是强化了西方妇女早已解放了的形象。 更重要的是，这种冲突把穆斯林也分成了觉醒了的、支持妇女不戴头巾的"进步穆斯林"，和与之相反的"落后穆斯林"。 现今，在裤子后袋或腰带处佩戴彩色的手帕或头巾是一种表明欲望和恋物取向的交流方式。 将手帕或头巾佩戴在左侧通常表明佩戴者的角色为"主动"（俗称‘攻’，即在恋物实践中行为的执行方），而将其佩戴在右侧则表示佩戴者的角色为"被动"（俗称‘受’，即在恋物实践中行为的接受方）。 这个习俗源自以前皮革次文化表示角色的方式：将钥匙挂在左侧的腰带束带（粤语称做‘耳仔’）上表明自己担当"主动"角色，而挂在右侧则表明自己为"被动"角色。 DOWNLOAD WINDOWS 11 CRACKED 在过去，头巾也可能会被系在脖子周围（用打结的方向来区分）或是系在脚踝周围（着靴或未有穿衣时），也可能是系在身体的其他位置。
伊朗国家安全委员会已暂停实施备受争议的"头巾与贞洁法"，该法本定于周五生效。 总统佩泽希齐扬称该法律"含糊不清，需要改革"，表明了他打算重新评估该法律条款的意图。 拟议中的新法律将对女性和女孩露出头发、前臂或小腿的行为实施更严厉的处罚，这一提议已遭到人权活动家的强烈批评。 伊朗伊斯兰共和国的统治者几十年来一直将女性与女孩的严格着装规范视为国家安全优先事项，而这曾引发过抗议活动。
宁夏的大部分女性戴帽子，类似于护士帽，仅把头发遮住，脖子和耳朵都是露出来的。 早期的帽子是纯白色，但这种颜色不耐脏，需要穆斯林女性勤换勤洗，而且时间久了颜色会变暗。 所以，到了上世纪末，一种蓝色的帽子逐渐被当地穆斯林女性所采用。 这种帽子颜色耐脏，也不容易变色，深受宁夏女性的喜爱。
从古代传统到现代潮流，头巾为世界各地的人们提供了无穷的多功能性。 头巾是一种用途广泛的配饰，既可以作为忙碌早晨的时尚装扮，也可以作为特殊仪式的必备品。 头巾超越了时间和文化，成为一种具有功能性、社会性和文化意义的物品。