Mengapa semua orang tidak bisa bepergian bahkan saat mereka mau > 자유게시판

Hanya karena Anda membutuhkan sesuatu dengan seluruh hati Anda tidak menyiratkan bahwa Anda bisa mendapatkannya. Konsep yang sama berlaku untuk perjalanan; Beberapa orang sangat terjebak dalam kondisi kehidupan mereka sehingga mereka tidak dapat melompat -lompat dunia apa pun yang terjadi! Dunia web penuh dengan blog perjalanan, yang mengatakan bahwa Anda harus 'cukup berani' untuk bepergian ke seluruh dunia, tetapi ketika Anda melakukan faktanya, verifikasi, Anda mungkin akan menemukan bahwa keadaan tidak memungkinkan Anda untuk pergi dengan kota metropolitan Anda. Tidak ada yang memiliki yang tepat untuk mengarahkan Anda untuk menjadi seperti mereka. Jika individu berasumsi bahwa mereka telah menerima nyali untuk melakukan apa pun yang mereka butuhkan, itu adalah alternatif mereka. Bahkan satu orang pun tidak boleh mendominasi Anda, tidak kurang dari saat Anda tidak menginginkannya. Anda mungkin perlu mematuhi cita -cita seseorang, atau jenis kehidupan yang mereka jalani, tetapi kemudian itu adalah pilihan Anda.

Jika Anda tidak benar -benar merasa nyaman dengan filosofi kehidupan seseorang, Anda tidak harus mengikuti jalan perjalanan mereka atau hal lain dalam hal ini. Pecandu perjalanan yang bodoh tidak akan pernah memberi tahu Anda bahwa Anda perlu melanjutkan kehidupan adat Anda, tetapi yang pintar akan melakukannya. Wisatawan yang masuk akal dan bijaksana yang benar -benar berkeliling dunia dan terampil pemahaman yang akurat tentang nilai -nilai sosial tidak akan pernah mengatakan bahwa perjalanan itu layak untuk semua orang. Pengaturan sosial-ekonomi suatu lingkungan melakukan peran utama dalam menumbuhkan pola pikir. Jumlah keberanian yang dimiliki seseorang bergantung pada asuhan apa yang diperolehnya. Anda tidak dapat mengharapkan balita untuk berani jika dia atau dia tidak bisa memiliki ayah dan ibu yang mendukung. Tidak semua orang tampaknya dilahirkan dengan sendok perak di dalam mulut. Ya, senang menginspirasi individu untuk melihat dunia di luar lokal mereka, namun kita tidak boleh selalu mencegah siapa pun yang tidak bisa melakukan ini. Izinkan kita untuk berhenti berpura -pura bahwa kita masing -masing dilahirkan sama, dan kita dapat mencapai apa pun yang kita inginkan.

Tidak, kami tidak bisa! Dan kami bisa! Banyak orang tidak akan cukup museumbola untuk mengakui bahwa mereka dilahirkan beruntung. Mereka telah memiliki keuntungan dari orang tua yang tepat untuk orang tua, dan bahwa mereka telah menghabiskan waktu yang luar biasa di dalam kampus, yang memberi mereka publisitas yang luar biasa bagi dunia. Belajar dengan wajah berlebihan dan perguruan tinggi tidak datang kepada semua orang secara alami. Ini adalah masalah keberuntungan belaka bagi ratusan ribu anak muda di seluruh dunia. Jika Anda cukup beruntung menjadi seorang wisatawan, tanggung jawabnya jatuh pada Anda untuk menjadi empati daripada merasa simpatik. Anda mungkin telah mengunjungi lokasi di mana orang -orang tidak kaya. Dusun -dusun di setiap negara menyenangkan setiap pengembara untuk mengunjungi dan menghabiskan beberapa hari atau minggu, namun hanya sejumlah orang yang tidak biasa yang dapat mengumpulkan keberanian bahkan untuk mengatakan bahwa mereka dapat menghabiskan hidup mereka di tempat itu. Rasanya menyenangkan berada di kota kecil selama beberapa hari, tetapi butuh keberanian dimensi gunung untuk menghentikan kehidupan kota dan tinggal di sana selamanya. Anda selalu lebih suka istirahat dan pergi ke warga desa di blora memasang internet desa paling cepat karena menang jackpot 2 milyar -desa kuno yang terletak di perbukitan, selain itu Anda tidak perlu berada di sana sampai Anda mati. Untuk motif itu, penting untuk menghormati individu untuk alternatif yang mereka buat untuk hidupnya dan membiarkan mereka tetap yang mereka inginkan. Hanya karena Anda memiliki kehidupan yang berbakat, Anda tidak boleh menilai orang lain atas pilihannya. Baru pada saat itulah Anda akan memahami definisi sejati seorang pelancong.

Ketika esai McCulloch melelahkan untuk diketahui, masalahnya lebih jarang terletak pada logika batin argumen orang daripada dalam gagasan tema pemersatu yang berjalan, umumnya dengan keterbacaan yang bersemangat, kadang -kadang dalam metode yang sulit dipahami, melalui seluruh karya. Konsekuensinya kebingungan sebagian disengaja - McCulloch setidaknya sama peduli dengan pertanyaan seperti halnya solusi - dan sebagian hasil dari metode mengekspresikan keseluruhan dengan cara yang sebenarnya. Tetapi banyak masalah yang ada sebagai akibat dari kita termasuk kebiasaan yang sebagian besar didasarkan pada mode pemikiran yang lebih modis, mengantisipasi penyelidikan filosofis untuk dibahas dengan cara para filsuf kontemporer, dan pertanyaan cybernetic dengan niat yang identik seperti yang diberikan oleh ahli sibernetika lainnya. Pada kedua hal itu kita bisa disesatkan secara kritis. Perwujudan pikiran tidak boleh dibaca sebagai nama ekstra yang menyenangkan untuk serangkaian teka-teki yang umumnya disebut sebagai "kelemahan pikiran-tubuh." Perbedaan radikal ditandai oleh kemungkinan perdebatan tentang apakah teka -teki ini "linguistik" secara wajar daripada "masalah teoretis nyata. "Orang -orang yang khawatir McCulloch tidak diragukan lagi benar -benar teoretis, dan linguistik semata -mata dalam arti bahwa mereka membutuhkan sebagai bagian dari resolusi mereka konstruksi teori bahasa yang lebih besar daripada yang kita miliki saat ini.