43d슬롯DB판매사이트-✔️텔toadDB✔️✔️ > 자유게시판

43d슬롯DB판매사이트-✔️텔toadDB✔️✔️ 그래픽=박상훈옛날에는 사람 모여드는 곳 가까이 무덤을 마련했다. 그것이 죽음에 대한 두려움을 없애고 남은 삶의 소중함을 환기하는 방식이었다. 셰익스피어 극 ‘햄릿’의 묘지기는 노래하며 무덤 파는 익살꾼이다. “이 친구는 자기가 뭐 하는지 느낌이 없나, 무덤을 파면서 노래 부르게?”라고 햄릿이 묻자 “습관이 그 일을 편하게 만들었나 보죠”라고 호레이쇼가 답한다. 습관도 습관이지만, 그 유쾌함은 죽음에 반사된 생명력의 발현일 테다. 무의식이 그에게 속삭이는 것이다. 이제 곧 침묵할 테니 지금 실컷 말하고, 이제 곧 몸 눕혀 잠들 테니 지금 열심히 움직여야지. 살아서는 썩지 말아야지.역사학자 필리프 아리에스의 자료(‘죽음 앞의 인간’)에 따르면, 중세에 공동묘지는 교회로 편입되었다. 교회가 죽음의 악령을 잠재우리라 믿었기 때문이다. 르네상스 시기는 개개인 묘를 장식하는 각종 예술품과 비석이 넘쳐났다. 18세기는 삶과 죽음의 세계를 좀 더 선명히 분리해 산 자가 죽은 자를 기억하는 애도 의식을 정착시켰다. 공동묘지는 교회를 벗어나 변두리에 조성했고, 그곳을 거닐며 삶의 의미를 사색하는 일이 유행했다. 묘지 시도 인기를 끌었다.“빛나는 가문, 화려한 권세,/ 그 모든 아름다움과 그 모든 재산을/ 피할 수 없는 시간이 기다리고 있으니,/ 영광의 길마저도 무덤으로 이어질 뿐./ (...) / 봐주는 이 없이 붉게 피어오른 수많은 꽃/ 황량한 대기에 향기를 흩뿌린다.”(토머스 그레이 ‘시골 묘지에서 쓴 애가’)육체 이상의 것(영혼)을 생각하는 일이 철학이라고 한다면, 적막한 시골 묘지의 고독한 산책자는 철학자나 다름없었다. 묘지를 둘러싼 유장한 자연과 덧없는 삶의 대비, 그리고 ‘저 너머’ 세계를 향한 명상적 동경에 뒤이은 것이 ‘아름다운 죽음’이라는 낭만적 개념이다.그런데 죽음을 은유로써 미화하는 것은 그것을 멀리한다는 의미이기도 하다. 실체 자체는 외면당한다. 아리에스는 ‘금지된 죽음’이라고 표현했다. 현대인에게 죽음은 무섭고, 아름답지 않고, 수치스럽다. 그래서 심각하게 아프다는 사실을 감추고, 병자를 격리하고, 망자에 대한 격한 감정을 절제한다. 죽